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和“奇皇后”一样的高丽女子是如何称为元朝妃子的? <#21---->

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奇皇后能够成为元朝妃子是因为高丽的贡女制度。

蒙古在1231年向高丽索要贡女,高丽王国消极对待,蒙古多次入侵高丽,掠夺女性,此时的高丽女还多是婚配军人或者沦为奴婢。

1258年高丽投降,1259年时为太子的高丽元宗入质蒙古,在忽必烈和阿里不哥之争中站在忽必烈一方,赢得了政治上的支持,忽必烈送他回国即位即是元宗。

1269年元宗借助蒙古军队铲除国内的武臣势力获得成功,重振王权,但是蒙古军方势力也进入高丽。元宗为儿子向蒙古请婚,获得尚主的资格。

1274年,忽必烈嫁女忽都鲁掲里迷失公主给元宗的太子王昛,同时,颁布诏令向高丽索要贡女,元宗成立结婚都监,专门负责向元纳贡女事宜。

此时的贡女比之前的地位稍微提高一点,是以婚配为主,婚配对象是南宋归降的军人。贡女呢,也是地位不高的家庭选出来的女孩,或者是罪犯家属。

到了王昛即位后的1275年,规定优先选拔贡女,严禁国内婚嫁。之后的1287、1307分别颁布严酷的处女嫁娶法令,女十六以下十三以上不得擅嫁,必须先向官申请才可以嫁人。

1280年,元朝平章阿哈马向高丽索要贡女,张仁囧献女获得朗将官职。引起高丽中上层官员对贡女态度的转变。

之后,高丽都元帅金深之女答麻失里【元仁宗皇后,又被泰定帝所纳】、高丽许顺妃之女伯顔忽笃【元仁宗皇后】、大司宪赵瑞之女【嫁元帝宠臣】、奇子敖之女【元惠宗皇后】等高丽贵族女进入蒙古贵族阶层。

蒙古索要贡女的阶层有皇帝有诸王宗藩、地方贵族高官等等。六十年间都索要50次贡女,可谓频繁。

贡女在大国出人头地,还可以提携故国的亲人,甚至凌驾王权,可参见奇皇后家族的覆灭记。

因此,贡女制度从元朝延伸到明朝,从高丽到朝鲜,直到明英宗即位才不再索要朝鲜贡女。

到了清朝初期,为了表示宗主国的威严,又向朝鲜索要贡女,摄政王多尔衮就纳了一位朝鲜公主,并生育一女。

在整个元朝、乃至明朝初期,半岛上的王氏高丽政权及其后的李朝政权,都多次、习惯性地“献纳”大批宗室、贵族的未婚女子到宗主国的元朝,历史上称之为“高丽贡女制度”。

贡女体制的来源是与蒙元与高丽王朝的关系息息相关,从大蒙古国的历任大汗到元世祖忽必烈,蒙元军队曾多次攻伐高丽,(详情,我在以前相关答题中做过总结),但始终难以彻底降附和控制高丽,元世祖忽必烈为此决定改变对高丽的政策,放弃单纯的武力压服,改为怀柔降伏之策。于是公元1269年,在高丽元宗入朝觐见时,元朝和高丽决定“结亲”,忽必烈将幼女忽都鲁揭里迷失公主,下嫁于高丽世子,双方以蒙古传统举行了大婚。从此开始了元朝与高丽通婚的历史,历史上总共有八位蒙古公主初嫁高丽,(其中真正的皇女只有第一位,其她皆宗王之女),而她们与高丽王室婚后所生子嗣,将优先继承王位,再加上蒙古公主来高丽,总是跟随大量官属和侍卫,使她们在高丽宫中颐指气使、常常凌驾于其夫君之上,成为元朝控制高丽朝政的另一手段。

作为对蒙元下嫁公主的“回报”,高丽王朝被迫组织大量的宗室公主、贵族小姐去奉献于元廷,从高丽忠烈王到恭愍王的八十余年间,仅正式记载的大规模贡女使团就有五十多次,还不包括人数较少的奉女行为。一时,不光元朝宫廷,连众多宗王、勋贵之家,也以收纳高丽贡女为时髦。

大量被迫背井离乡的高丽妙龄妇女进入了元朝社会,形成了一种独特的社会现象。这些远离家庭、文化陌生的女子们,大多都受尽苦难,但也表现出了高丽民族忍辱负重、顽强不屈的生命力,不但涌现出了传奇一般的元惠宗皇后奇氏,(这与元惠宗本身的坎坷经历也有关系,但奇氏的聪慧和坚强的意志,无疑也是传奇得以成为现实的基础)。也有相当多数凭借自身努力和机遇,成为了不同时期元廷重要官员的妻室,甚至还有成为宫廷宦官首领的。(例如元武宗的宠臣、都副元帅也儿吉尼的正妻赵氏、丞相汪家奴的妻子朴氏、丞相脱脱的宠姬姜氏等等)。她们的大量存在,或多或少也影响着元朝与高丽的关系。

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